• Η ΑΦΕΓΚΙΑ ΜΟΥ
  • Η ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ ΣΤΟ ACADEMIA.EDU
  • ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
    • ΑΙΣΧΥΛΟΣ
    • ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ
    • ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ
    • ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ
    • ΟΜΗΡΟΣ
    • ΣΟΦΟΚΛΗΣ
  • ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ
    • Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΚΑΒΒΑΔΙΑ
    • Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ
    • Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
    • ΠΟΙΗΤΙΚΕΣ ΑΝΘΟΛΟΓΙΕΣ
  • ΑΠΚΥ
  • (ΜΕΤΑ/ΠΑΡΑ/ΑΝΤΙ)ΠΟΙΗΣΗ
  • ΕΠΙΚΑΙΡΙΚΑ
  • ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΟ
  • ΝΕΟΣ ΤΙΠΟΥΚΕΙΤΟΣ
  • ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ
  • The Edithorial
  • It’s behind you! (Vayos Liapis)
  • Rogue Classicism
  • A don’s life
  • Pythia Post
  • Bryn Mawr Classical Review
  • Ancient World Open bibliographies

Λωτοφάγοι

~ "…but whoso did receive of them / And taste, to him the gushing of the wave / Far far away did seem to mourn and rave / On alien shores; and if his fellow spake, / His voice was thin, as voices from the grave; / And deep-asleep he seem’d, yet all awake, / And music in his ears his beating heart did make." (Lord Alfred Tennyson, "The Lotos-Eaters")

Λωτοφάγοι

Monthly Archives: Sep 2015

Για τους “Επτά επί Θήβας” του Αισχύλου: (7) Περιλήψεις αξιόλογων εργασιών

Sep 28, 2015

Στο αρχείο pdf που μπορείτε να εντοπίσετε παρακάτω συνοψίζεται το περιεχόμενο διαφόρων αξιόλογων επιστημονικών εργασιών σχετικών με τους Επτά επί …

Continue reading →

Για τους “Επτά επί Θήβας” του Αισχύλου: (5) Οι “Επτά” ως θέατρο

Sep 26, 2015

Ως θέατρο οι «Επτά επί Θήβας» παρουσιάζουν αρκετά τεχνοτροπικά στοιχεία που χαρακτηρίζουν την πρώιμη τραγωδία.

Continue reading →

Για τους “Επτά επί Θήβας” του Αισχύλου: (4) Οίκος και Πόλις

Sep 25, 2015

Η ουσιαστικότερη πτυχή της αντίθεσης «Οίκος εναντίον Πόλης» έχει να κάνει με το γεγονός ότι η ύπαρξη του Οίκου του Λαΐου και κυρίως η ανανέωσή του με καινούριους απογόνους από γενιά σε γενιά είναι ασυμβίβαστη με το υγιές μέλλον της Πόλης.

Continue reading →

Για τους “Επτά επί Θήβας” του Αισχύλου: (3) Θεοί και άνθρωποι

Sep 24, 2015

Στον Αισχύλο γενικά και στους «Επτά» ειδικότερα η θεϊκή και η ανθρώπινη αιτιότητα είναι άρρηκτα, αξεδιάλυτα συνδεδεμένες.

Continue reading →

Για τους “Επτά επί Θήβας” του Αισχύλου: (2) δρᾶμα Ἄρεως μεστόν

Sep 23, 2015

Όπως διαπιστώνει ο αριστοφανικός Αισχύλος, οι Επτά είναι «δράμα γεμάτο Άρη» (δρᾶμα Ἄρεως μεστόν), δηλαδή έργο που πλημμυρίζει από το …

Continue reading →

Για τους “Επτά επί Θήβας” του Αισχύλου: (1) Εισαγωγικά

Sep 22, 2015

ΠΕΡΙ ΤΙΝΟΣ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΕΠΤΑ ΕΠΙ ΘΗΒΑΣ Οι Επτά επί Θήβας του Αισχύλου αφηγούνται την αδελφοκτόνο διαμάχη μεταξύ των …

Continue reading →

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ: 4. Λίγα για την καταγωγή και την ιστορική εξέλιξη του είδους

Sep 21, 2015

Για να κατανοήσουμε πλήρως την αρχαιοελληνική τραγωδία, πρέπει να έχουμε αντίληψη για τα βασικά δομικά της συστατικά και την ιστορία …

Continue reading →

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ: 3. Κατά ποιόν και κατά ποσόν μέρη

Sep 20, 2015

Ο Αριστοτέλης διαχωρίζει τις δομικές μονάδες της τραγωδίας σε δύο κατηγορίες: Τα ΚΑΤΑ ΠΟΣΟΝ ΜΕΡΗ: δηλαδή τις εξωτερικές ενότητες στις …

Continue reading →

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ: 2. Ο αριστοτελικός ορισμός της τραγωδίας

Sep 19, 2015

Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ Εξαιτίας και της σχολικής μας παιδείας μάθαμε να θεωρούμε τον Αριστοτέλη ως τον βασικό, αν …

Continue reading →

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ: 1. Το τραγούδι του τράγου

Sep 18, 2015

“ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥ” Όσο ξεκάθαρη είναι η ετυμολογία του όρου τραγῳδία, τόσο αβέβαιη είναι η ερμηνεία του και η …

Continue reading →

Γενικά γνωρίσματα του αρχαίου ελληνικού θεάτρου (βιντεομάθημα)

Sep 11, 2015

Θέτοντας στη διάθεση των “Λωτοφίλων” (ας μας επιτραπεί ο νεολογισμός 🙂 ) το εισαγωγικό τηλεσεμινάριο της Θεματικής Ενότητας ΕΛΛ 411: …

Continue reading →

Εισαγωγή στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου και στο πρόγραμμα “Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό”: πέντε ενημερωτικά βίντεο

Sep 10, 2015

 Προς διευκόλυνση των νεοεισερχομένων φοιτητών στο Πανεπιστήμιό μας, αλλά και του ευρύτερου κοινού που ενδιαφέρεται για την ανοικτή και εξ …

Continue reading →

Εισάγοντας την ηλεκτρονική σας διεύθυνση λαμβάνετε ειδοποιήσεις για καινούρια άρθρα στο ιστολόγιό μας

Join 5,425 other followers

ΑΔΕΙΑ ΧΡΗΣΗΣ



ask2use.com: Μόνο αποσπασματική αντιγραφή
ask2use.com: Δεν είναι απαραίτητη η πληρωμή
ask2use.com: Μόνο για μη-κερδοσκοπική χρήση
ask2use.com: Υποχρεωτική η αναφορά πηγής
ask2use.com: Δεν επιτρέπεται η αντιγραφή χωρίς άδεια
Επικοινωνήστε με τον δημιουργό!

ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ

  • 1,162,949 επισκέψεις

ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (4) Το αθηναϊκό δικαστικό σύστημα και οι παθογένειές του
  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (3) Φιλοκλεωνισμός και Βδελυκλεωνισμός
  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (2) Σχολιασμός της πλοκής
  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (1) Γενική εισαγωγή
  • Οι “Αχαρνείς” και η Κωμική Ιδέα
  • Michalis Pashiardis, “Nicosia, Evening, 15.7.74″ (transl. A. K. Petrides”
  • Modern history of Cyprus (1960-1974): a journey through the eyes of the poets
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 13: Γ. Ν. Χαριτωνίδης, “Με το μέλι και το σφηλικούντρι τους” (απόσπασμα)
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 12: Αντώνης Γεωργίου, “Ένα άλπουμ ιστορίες”
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 11: Μαρία Α. Ιωάννου, “Έρημος”
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 10: Κώστας Λυμπουρής, “Τα παιχνίδια ενός δελφινιού”
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 9: Κωνσταντία Σωτηρίου, “Πικρία Χώρα”
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 8: Κωνσταντία Σωτηρίου, “Φωνές από χώμα” (απόσπασμα)
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 7: Κωνσταντία Σωτηρίου, “Η Αϊσέ πάει διακοπές” (απόσπασμα)
  • Αναγνώσεις κυπριακής λογοτεχνίας, 6: Μαρία Α. Ιωάννου, από τη “Γιγαντιαία πτώση μιας βλεφαρίδας”

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΝΑΡΤΗΣΕΩΝ

Sep 2015
M T W T F S S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  
« Aug   Oct »

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΠΡΟΦΙΛ

Follow me on Academia.edu

Βρείτε μας στο Facebook

Βρείτε μας στο Facebook

Βρείτε μας στο Twitter

  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (4) Το αθηναϊκό δικαστικό σύστημα και οι παθογένειές του antonispetrides.wordpress.com/2021/01/07/was… 1 week ago
  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (3) Φιλοκλεωνισμός και Βδελυκλεωνισμός antonispetrides.wordpress.com/2021/01/07/was… 1 week ago
  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (2) Σχολιασμός της πλοκής youtube.com/watch?v=4T4miv… antonispetrides.wordpress.com/2021/01/06/was… 1 week ago
  • Για τους “Σφήκες” του Αριστοφάνη: (1) Γενική εισαγωγή antonispetrides.wordpress.com/2021/01/06/was… 1 week ago
  • Οι “Αχαρνείς” και η Κωμική Ιδέα antonispetrides.wordpress.com/2020/07/21/ach… 6 months ago

Facebook (Antonis Petrides)

Antonis Petrides

Create your badge

Twitter (AKPetrides)

  • @realDonaldTrump It's called "counting". I know you haven't, but maybe somebody around you has heard about it. 2 months ago
  • RT @oucyprus: 📣 Ως τις 10 Νοεμβρίου 2020 η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων για εισδοχή σε προγράμματα σπουδών που προσφέρει εξαποστάσεως το @o… 2 months ago
  • RT @oucyprus: ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΙΣ 18:00 Διεθνές #online συνέδριο "Why #Bioethics? Why Medical #Ethics?" με επίκεντρο τον #covid19. Συν-διοργανωτές:… 3 months ago
  • RT @oucyprus: ❗️Σήμερα στις 19:30 Διάλεξη του Αναπλ.Καθηγητή & Ακαδ. Υπεύθυνου στο ΠΠΣ "Σπουδές στον Ελληνκό Πολιτισμό", @oucyprus Γιώργου… 3 months ago
  • RT @oucyprus: 🏦Κεντρικό κτήριο του Πανεπιστημίου Κύπρου (Καλλιπόλεως 75), Πτέρυγα Ε, Αμφιθέατρο Ε010 (ισόγειο) Η διάλεξη εντάσσεται στη σει… 3 months ago
  • RT @oucyprus: 📣Είτε πρόκειται για το 1ο σου πτυχίο είτε για ένα 2ο σε νέα αντικείμενα, το #ΑΠΚΥ σου προσφέρει την ευκαιρία να σπουδάσεις εξ… 4 months ago
  • RT @oucyprus: Το Μεταπτυχιακό πρόγραμμα «Συνεχιζόμενη #Εκπαίδευση & #ΔιαΒίουΜάθηση» του #ΑΠΚΥ προσφέρει εξειδίκευση στη θεωρία/ πρακτική/με… 5 months ago
  • RT @oucyprus: #Μeet_the_Αlumni Ο Θωμάς Γαρουφαλής είναι απόφοιτος με #πτυχίο "Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό" και #μεταπτυχιακό στις "Θεατ… 5 months ago
  • RT @oucyprus: #Meet_the_Students Η Βάσω Μπάρκα ολοκλήρωσε το προπτυχιακό πρόγραμμα "Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό" το 2019 και είναι πλέο… 5 months ago
  • RT @oucyprus: ΝΕΟ #Master «Ψηφιακό #Δράμα & #Θέατρο στη Μελέτη του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού» ➡️διερεύνηση όψεων του αρχαίου ελληνικού… 5 months ago
  • RT @oucyprus: #Meet_the_Students Απόφοιτός μας με πτυχίο "Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό" και νυν Μεταπτυχιακή φοιτήτρια στη "Διοίκηση Μον… 5 months ago
  • RT @oucyprus: 🔔 Δεν θα εφαρμοστεί εν μέσω πανδημίας (#covid19) το περιεχόμενο της πρόσφατης απόφασης του #ΔΟΑΤΑΠ για αλλαγή του πλαισίου αν… 5 months ago
  • RT @oucyprus: Ο @AKPetrides, Αναπληρωτής Καθηγητής στο ΠΠΣ "Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό" @oucyprus γράφει για την αριστοφανική κωμωδία… 5 months ago
  • RT @oucyprus: To NEO καινοτόμο & διεπιστημονικό ΜΠΣ" ΠΝΥΚΑ: ΜΑ στην Πολιτική Ιστορία, Θεωρία & Πράξη", προσφέρει πολυδιάστατη, ουσιαστική &… 5 months ago
  • RT @oucyprus: ✍ Το @oucyprus δέχεται αιτήσεις εισδοχής για το ακαδημαϊκό έτος 2020-2021 έως τις 26 Αυγούστου στο ouc.ac.cy 5 months ago
  • RT @oucyprus: Διαβάστε στο @inbusiness_ τεύχος 08/20 πώς η ευέλικτη εκπαιδευτική μεθοδολογία του @oucyprus επιτρέπει σε (εν δυνάμει) στελέχ… 5 months ago
Follow @AKPetrides

Check out my latest book

Top Posts & Pages

  • ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ: 3. Κατά ποιόν και κατά ποσόν μέρη
  • Στιγμές της "Οδύσσειας" (3): Οδυσσέας και Ναυσικά (ραψωδία ζ)
  • Ο χορός στην τραγωδία και την κωμωδία: (α) Γενικές παρατηρήσεις
  • Σύντομο υπόμνημα στο ποίημα "Οι εφτά νάνοι στο s/s Cyrenia" του Νίκου Καββαδία
  • Σύντομο υπόμνημα στο ποίημα "Kuro Siwo" του Νίκου Καββαδία
  • ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ: 2. Ο αριστοτελικός ορισμός της τραγωδίας
  • Στιγμές της "Οδύσσειας" (2): η σχεδία του Οδυσσέα (ραψωδία ε)
  • Σύντομο υπόμνημα στο ποίημα "Σταυρός του Νότου" του Νίκου Καββαδία
  • Ο ρόλος του Αγγέλου στην τραγωδία: δύο παραδείγματα ("Πέρσες", "Μήδεια")
  • Σύντομο υπόμνημα στο ποίημα "Καραντί" του Νίκου Καββαδία

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΣΥΣΤΗΝΩ

H ποίηση επιβάλλεται να είναι εφιαλτική. Γιατί οι στίχοι, αν δεν στοιχειώνουν, είναι ήχοι και όχι στίχοι.

— Antonis Petrides (@AKPetrides) January 26, 2013

ΑΡΧΕΙΟ

COPYRIGHT DISCLAIMER

Όλα τα κείμενα που δημοσιεύονται στο ιστολόγιο "Λωτοφάγοι" αποτελούν πνευματική ιδιοκτησία του συγγραφέα του, Αντώνη Κ. Πετρίδη.
Τα κείμενα μπορούν να αναδημοσιευθούν με την εξασφάλιση της άδειας του συγγραφέα και υπό την προϋπόθεση ότι αναγνωρίζεται ρητώς η πατρότητά τους και παρατίθεται σύνδεσμος προς την αρχική τους δημοσίευση στο ιστολόγιο "Λωτοφάγοι".
Έχει καταβληθεί συνειδητή προσπάθεια ώστε το οπτικοακουστικό υλικό που αναπαράγεται στο ιστολόγιο "Λωτοφάγοι" να είναι ελεύθερο πνευματικών δικαιωμάτων. Τυχόν παραλείψεις δεν είναι συνειδητές ή σκόπιμες.

Blog at WordPress.com.

Cancel
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy